Satisfacción verdadera.

Éxodo 33:15
Y Moisés respondió: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aquí.

Nuestros logros personales, en cualquier área de nuestra vida, ofrecen la misma satisfacción que la que sentimos al ver los deslumbrantes destellos de los fuegos artificiales, el telón oscuro de la noche se ve iluminado y embellecido por una fiesta de luces y color, pero apenas dura unos segundos, quizá minutos si la celebración es importante, para luego regresar a la quietud y el silencio acostumbrado, solo permanece  unos instante en nosotros esa sensación agradable.

Los logros profesionales, económicos, deportivos, tienen el mismo efecto, así como  también los eclesiásticos, aunque están revestidos de mayor relevancia que los éxitos seculares porque guardan relación con eterno.

Lucas 10:17
Regreso de los setenta
Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre.

Jesús hace una corrección de enfoque:

Lucas 10:20
Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.

Cuando se delega a Moisés  la gran responsabilidad de guiar a su pueblo, Dios le prometió la victoria, la  campaña emprendida tenía el éxito asegurado:

Éxodo 33:2
y yo enviaré delante de ti el ángel, y echaré fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo...

La respuesta de Moisés es asombrosa: si tu presencia no ha de ir conmigo no nos saques de aquí.
¿Qué es lo que está expresando?

Mi compromiso primario no es con el pueblo, sino contigo, mi entusiasmo, mi alegría, mi éxito verdadero es tu presencia misma, lo demás se destiñe fácil y rápidamente.

Todo discípulo u obrero cristiano debe sentir este fuerte tirón interior, en medio de aciertos o fracasos, nuestro principal compromiso no es con los hombres, allí están los vaivenes y conflictos, los  éxitos son transitorio, el amor de nuestro Padre no cambia y su compañía  es la única fuente de satisfacción permanente y verdadera.

Procura con diligencia.

2 Timoteo 2:15
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.


Procura, busca, insiste, es un movimiento dentro del alma, en los pensamientos y actitud del corazón, es un trabajo  perseverante en el afan de dar la medida de lo que Dios espera de nosotros como discípulos, como obreros.

Procura no poner dilaciones para resolver cualquier problema en el campo de las relaciones, familiares, sociales y espirituales.

Procura no darte permisos para hacer lo incorrecto, ni tampoco aquello que pudiera ser de algún modo cuestionable, lo que se sitúa en el área de los grises, conductas que aunque difícil de definir como pecaminosas, destiñen nuestro testimonio y hacen a nuestra piedad sospechosa.

Procura estar libre de ruidos en la conciencia, aquellos ruidos que suenan como alarmas interiores, tampoco tolerando   pequeñas molestias que roban la paz verdadera, buscando aquella tranquilidad en en el corazón que nos permite elevarnos libremente en la oración.

Procura la oración como un oficio bien llevado a cabo, con firmeza perseverante, quien oro bien ya ejecutó bien la mitad del trabajo o quizá más de la mitad, y el alma se sienta reposada y dignificada al haber realizado en forma idónea su tarea.

Procura usar bien la escritura, trazandola con la inteligencia, armonizando sabiamente sus contrastes, como quien la conoce de tal modo que está familiarizado con ella como resultado de una lectura constante.

Procura mirar bien a los que están a tu cuidado, como un atalaya situado en el lugar alto, como el pastor que se ubica en aquel sitio desde donde domina el horizonte, para anticipar  posibles problemas o peligros.

Procura actuar rápidamente en aquellas situación donde lo que se haga mañana será inútil o insuficiente.

Procura estas cosas delante de Dios el juez de toda la tierra, quien aunque nos mira con paciencia y compasión, también lo hace como un perito arquitecto que espera ver bien edificada su casa.

Amar a Dios.

Deuteronomio 6:4-5
Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.

En la infinidad de expresiones del vivir cristiano, hombres que abrazan la teología, organizadores eclesiásticos, consejeros espirituales, hombres de controversia, misioneros pujantes, sencillamente  elijamos la buena parte que Maria eligió, estar a los pies del maestro para contemplarle y amarle intensamente, lo demás es de un valor inferior.

Disenciones, ¿son necesarias?

1 Co. 1:10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.

1 Co. 11:19 Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados.

Parece haber una aparente contradicción en estos dos textos, ¿que ocurre en la mente del apóstol?, ¿cuales son sus pensamientos respecto de esta iglesia donde parece haber tantos problemas?

Respecto del primer texto, es fácil coincidir con Pablo en su aspiración a que los santos caminen en unidad, tanto en sus pensamientos como en sus opiniones, conforme a las palabras pronunciadas por Jesús en su oración por sus discípulos: Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros Jn. 17:11

Pero a que se esta refiriendo el apóstol en el capitulo 11, cuando afirma que es necesario que haya disensiones, creo que la intención de esta afirmación tan fuerte y aparentemente controversial se aclara los versículos que esta a continuación:

20 Cuando, pues, os reunís vosotros, esto no es comer la cena del Señor.
21 Porque al comer, cada uno se adelanta a tomar su propia cena; y uno tiene hambre, y otro se embriaga.


Parece que algunos frente a estas conductas escandalosas se pusieron firmes, desaprobaron y definieron no participar de aquel lamentable espectáculo.

La carne suele hacerse presente en la vida de la iglesia, las inclinaciones y gustos particulares, las liberalidades personales, lo que algunos aprueban en  su mente y su conducta no siempre es favorable para la vida del cuerpo de Cristo, en estos casos lo licito no es lo que resulta conveniente 1 Co. 6:12

La palabra disensiones, αιρεσις hairesis: Un grupo de hombres escogiendo sus propios principios, un partido o una facción.

Infiero que esto es lo que Pablo esta tratando de expresar: hay  tensiones que son necesarias e importantes, para que no haya acomodamientos erróneos, para que no reine la permisividad , para que no entremos en un declive que nos lleve del blanco a los grises.

Pablo se lamenta frente a los Filipenses:

18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo;
19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal. Fil. 3:18-19

Un triste final para algunos que se cuentan a si mismos como discípulos, el corazón de los que aman a Dios no se conformaran con menos de lo que la santificación requiere, aun cuando puedan ser mal interpretados por sus propios hermanos.

Sal. 69:8-9 Extraño he sido para mis hermanos, 

Y desconocido para los hijos de mi madre.

Porque me consumió el celo de tu casa; 

Y los denuestos de los que te vituperaban cayeron 

sobre mí.

Fuego extraño.

Mt.  4:10 Entonces Jesús le dijo:Vete, Satanás, porque escrito está:Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.

¿En qué se convierte el servicio cristiano cuando no hay adoración?

Si la adoración esta ausente en la vida del obrero, el olor fragante del servicio en amor se convertirá lentamente en fuego extraño (Nm. 26:61), las primeras obras realizadas con fe y alegría, pueden convertirse con el tiempo en en un peso de responsabilidad despojado de las vibraciones interiores del gozo y la gratitud. A este servicio el cielo no le sonríe, servid a Jehová con alegría es la instrucción que el salmista nos entrega el salmo número cien.

 Como conservar el gozo cuando los reveses en la obra de Dios son tan frecuentes, cuando la problemática de servir a los hombre que en su naturaleza suelen ser cambiantes es tan complicada, cuando los ideales son constantemente puestos a prueba, cuando la ingratitud hace su aparición.

La adoración siempre debe preceder al servicio, de lo contrario este, tarde o temprano se verá contaminado por elementos extraños a la naturaleza de Dios. La disconformidad, la queja, el cansancio puede ganar el corazón y la frustración nos pone en el peligro del abandonar las tareas del Reino.
           

 Cuando la llama de la adoración esta viva, el servicio no pierde su gozo y su brillo.

A los Efesios se les instruye en Apocalipsis  Cap. 2 a regresar a las primeras obras, su servicio estaba contaminado con un espíritu diferente, y Dios los instruye a regresar a las primeras obras que habían sido dejadas de lado, las primeras obras deben ser también las postreras, obras o acciones normales en la vida del discípulo, la oración incesante, la acción de gracias, el cántico de alabanza, la adoración sincera, nos devuelven los bríos para servir con un corazón perfecto.

1 Tesalonicenses 1:3
acordándonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Señor Jesucristo.

Que hermoso el testimonio de los Tesalonicenses, hay palabras en este texto que aparecen conectadas; obras de fe, trabajo de amor, constancia en la esperanza, palabras que ponen de manifiesto la nobleza del servicio de estos hermanos.

No perderemos la dirección si seguimos la consigna:  Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás.

Murmuraciones y contiendas.

Filipenses 2:14
Haced todo sin murmuraciones y contiendas

 A modo de instrucción apostólica, Pablo les hace a los hermanos de Filipos  un requerimiento: todo lo que hagan, que este libre de murmuraciones y contiendas, es interesante detenernos en el contenido de estas dos palabras griegas utilizadas por el apóstol:

MURUMURACION: γογγυσμος goggusmos,  murmullo, gruñido , debate secreto, desagrado no declarado abiertamente.
 Para decirlo de modo más actual, rezongo entre dientes.

CONTIENDA: διαλογισμος dialogismos , pensamiento de una persona que delibera consigo misma, razonamiento  interior, vacilación, duda, argumentación.

Las dos palabras parecen describir un estado interior de disconformidad y agitación, un corazón así será manifestado por un comportamiento tenso y quejoso, que es normal en el mundo pero no debe serlo en la iglesia.

La conducta de los santos debe contrastar tan fuertemente como para alumbrar a un mundo que vive, actúa y se desenvuelve en medio de disputas y rivalidades, ni siquiera los ambientes familiares están libres de estas cosas.

Filipenses 2:15
para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;

Las las tensiones interiores que generan diputas  silenciosas o solapadas, aunque tengan como tema dominante cuestiones de orden eclesiástico, o "espiritual", son patrimonio de la carne (Ga. 5:20 ... enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones) y Pablo es claro para identificar y anticipar estos problemas que le roban a la iglesia su color de familia, y  le pide a los hermanos una actuación responsable, entendiendo y honrando la voluntad de Dios, que quiere una iglesia con calor de hogar.

El pedido esta en medio de una advertencia acerca del cuidado de nuestra salvación:

Fil 2: 12-14 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Haced todo sin murmuraciones y contiendas...

Mr. 9:50 Buena es la sal; mas si la sal se hace insípida, ¿con qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos; y tened paz los unos con los otros.

Contienda divina.

Génesis 6:3

Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.

Los hombres del mundo prediluviano eran bien longevos, el libro de Genesis nos dice que Adán vivió novecientos treinta años (Ge. 5:5), Noé el pregonero de justicia, vivió novecientos cincuenta años (Ge. 9:29), la maldad era mucha en la tierra,  Dios como un Padre amoroso y responsable, en una acción disciplinaria para con sus criaturas, contiende con el hombre, hablando, reprendiendo, quebrantando, afligiendo y enfermando, para que de alguna manera los hombres reflexionarán acerca de sus caminos y procedieran al arrepentimiento.

Como si Dios dijera; ya no voy a lidiar con el hombre casi un milenio, me es un duro trabajo: Is 57:16 Porque no contenderé para siempre, ni para siempre me enojaré; pues decaería ante mí el espíritu, y las almas que yo he creado, ahora serán sus años ciento veinte, este es el tiempo que les doy para responder, durante este periodo contenderé.

Mirándonos a nosotros mismos, deberíamos preguntarnos: ¿hay aspectos en mi vida con los que Dios esta contendiendo?, malos hábitos, malas mañas del pensamiento, malos rasgos del carácter, intensiones impuras del corazón, aspectos de nuestra realidad interior y de nuestro comportamiento exterior donde nos encontramos resistentes, donde el Espíritu Santo no puede trabajar para formar a Cristo en nosotros.

Se ahorraría mucho tiempo y sufrimiento si con determinación presentamos nuestras vidas delante de Dios con un espíritu quebrantado y humilde, rindiendonos a El en oración, ofreciéndonos dócilmente para que el Espíritu de verdad no guié a toda verdad.

De ese modo Dios no será nuestro adversario o contendiente, sino nuestro ayudador.

Is. 56:8 Entonces nacerá tu luz como el alba, y tu salvación se dejará ver pronto; e irá tu justicia delante de ti, y la gloria de Jehová será tu retaguardia.
9 Entonces invocarás, y te oirá Jehová; clamarás, y dirá él: Heme aquí.

Edonismo.

Santiago 4:3
Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites.

Santiago parece diagnosticar el porque de algunas oraciones no contestadas, pedís y no recibís, sencillamente porque pedís mal, las motivaciones están equivocadas. Pedís para gastar, para desperdiciar y no para atesorar, quienes somos padres nos volvemos reticentes a dar nuestros hijos cuando sabemos que será para desperdicio, el cielo no está dispuesto a entregar dádivas de valde.

Pedís mal para gastar en vuestros deleites, la palabra griega usada aquí es Edoneo, de allí surge nuestra palabra castellana edonismo (deseo de placer), la busqueda de placer es una de las fuerzas impulsoras que mas poderosamente moviliza al ser humano, el corazón del hombre esta traspasado por estas raíces profundas, esta viciado conforme a los deseos engañosos que lo movilizan en casi todos sus caminos, la escritura nos instruye a hacer morir lo terrenal en nosotros, cuando no le damos estos impulsos el trato correcto aun nuestra oración es contaminada. Si Dios contestara esas oraciones, no seria para nuestros bien, como no lo fue para Israel cuando su oración de tener un rey fue concedida.

Padre danos la ternura interior para dejarnos mover por el Espíritu, el sabe  interceder por nosotros, y a través nosotros por nuestras necesidades verdaderas y las de los santos ,de ese modo las oraciones tendrán su respuesta.

Romanos 8:26-27
Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.

Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

El mismo sentir?

Filipenses 2:5
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,


Jesús en su forma de Dios tenía una alta condición de la cual tenía que despojarse para acercarse a nosotros desde la humildad y de ese modo darnos redención, pero cuando se nos invita a imitar ese mismo sentir, que significado tiene para nosotros que nos encontramos en una condición de vergüenza, será que necesitamos despojarnos del retorcido instinto de pretender ser como Dios, del deseo de ser importantes, de distinguirnos, aun de liderazgo, gobierno o dominio.

Jesús se despojó cuando no necesitaba hacerlo, en su condición de Dios, de santidad y pureza perfecta, pero para nosotros esa humillación es indispensable para la salvación y sanidad del alma, para ser  librados y sanados del veneno deformante del orgullo, que como dice Andrés Murray, degradó a los Ángeles más altos en demonios, pero esta humildad enseñada por Jesús, levanta a la carne y sangre caída a los tronos angelicales.

Santificado sea tu nombre...

Lucas 11:2
Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.

Es interesante que ante el pedido realizado por los discípulos, (Lc 11:1 Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.) Jesús puso palabras en sus labios, tal como una madre ayuda a su hijo pequeño a repetir palabras que estan relacionadas con objetos o acciones creando puentes en la mente, ayudando a articular palabras que expresan sus necesidades.

Jesus no solo debe enseñarnos a pedir correctamente, sino que debe revelarnos cuales son nuestra necesidades reales, pues la mente humana siempre confusa no logra discernir cuales son sus carencias verdaderas.


El primer pedido: Santificado sea tu nombre...

La necesidad de santidad, no como un atributo inherente a nuestra persona, no como un pedido de mejoramiento personal, no como una cualidad que nos realce, todo eso puede ocurrir como una consecuencia, o tal vez como lo experimenta la iglesia perseguida esa santificación se transforma en dolor y vergüenza pública.

El énfasis de esta frase central esta en que Dios sea santificado, su nombre conocido y dignificado, una frase que nos obliga a poner nuestra mirada en Dios, buscando que nuestro pensamientos profundos y nuestro comportamiento publico le devuelva la honra que solo El merece.

Pocas fuerzas...

Apocalipsis 3:8
Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.

Dios es el que habré la puerta para Filadelfia, para una iglesia que no puede hacer demostración de poder mi influencia, sus fuerzas son pocas.

Nadie puedan tomar la iniciativa y adelantarse, siempre habrá otros más aptos, más rápidos e inteligente que aprovechan bien las  oportunidades y se anticipan, el buey lerdo toma agua turbia era un dicho mi padre repetía mucho, pero aquí no se trata de diligencia, capacidad u organización, sino de Dios que se agrado de ellos.

Filadelfia es una palabra compuesta, Filos: amor, Adelfos: hermanos, amor entre hermanos.

Juan 13:35
En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros. 

Filadelfia, si su nombre representa su identidad, o bien representa un modelo de iglesia donde se experimente el amor fraternal que nos hace ser familia, allí su nombre es honrado y su palabra es guardada,   y aunque pueda carecer otras cualidades importantes, esta característica fundamental para Dios, le gana su sonrisa y aprobación. 

3:27 Respondió Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo. 

La puerta esta abierta, puerta que nadie puede cerrar pues Dios mismo quien la ha abierto.

Prov. 29:18 Sin profecía el pueblo se desenfrena...

Que resuene la voz del profetica, que nos hable, que nos diga lo que esta en el corazón de Dios, que enderece nuestros caminos torcidos, que nos de consuelo, que nos haga escuchar la voz del altísimo, que nos haga entender sus pensamientos profundos , que nos llene de nuevas fuerzas, que haga nuevas las sendas antiguas, que nos devuelva las fuerzas para amar intensamente.

Ay del pueblo que no tiene profeta, será un pueblo que no entiende, que pierde el rumbo, que cae en la desgracia de la desorientación y la apatía, que se desliza hacia el silencio de la muerte espiritual, hacia un moralismo cristiano incapaz de atraer o confrontar a un mundo que se pierde.

Háblanos Dios te rogamos que tu pueblo necesita oírte.
Levanta una generación de hombres que tu voz...

Conflictos

 Fil 1:22 Pero si el vivir en la carne, esto significa para mí una labor fructífera, entonces, no sé cuál escoger, 23 pues de ambos lados me siento apremiado, teniendo el deseo de partir y estar con Cristo, pues eso es mucho mejor; 24 y sin embargo, continuar en la carne es más necesario por causa de vosotros. 

El momento vivido por Pablo, carcel, oposición, tropiezos y dificultades, en un escenario de conflicto casi constante durante la militancia, así fue, así es, así será aquí en la tierra, como se le dice al mayordomo fiel: 

Mateo 25:21
Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.

Así el apóstol quería salir del escenario humano, y estar con Cristo lo cual es muchísimo mejor.

No pretendamos el descanso que da el orden perfecto, tal como el que experimenta la mujer se relaja luego de sus tareas domésticas, no habrá mucho descanso en la tierra para los obreros, pues la tarea nunca se termina. Cuando a Dios le place regalarnos un tiempo de reposo, este será bienvenido y disfrutado, pero sepamos que tiende a no ser duradero. Mientras tanto nos colocamos en la línea de trabajo para sufrir los rigores de un larga jornada, con el conocimiento que esta llegara a su fin y habrá corona para los que hayan sido fieles: al que venciere le daré...

...entra en el gozo de tu Señor...